坝上草原蒙古族聚居的地方,有各种精彩盛大的蒙古族传统节日。

那达慕大会
那达慕大会是蒙古族盛大的传统节日。那达慕,蒙古语音译,意为“娱乐”或“游戏”。起源于古代的“敖包”。这个节日在每年7、8月牧民生产的黄金季节举行,一次一到几天。届时,身着节日盛装的男女老少,将聚集在各个会场,举行赛马、摔跤、射箭、蒙古象棋、歌舞等具有民族特色的文化体育活动,交流制作经验和素材等。内容丰富多彩,是激活农村牧区文化生活、促进生产的良好形式。近年来,每当那达慕来的时候,国内外的客人也去长城以外的草原与蒙古人民分享节日。

敖包会
又称“祭祀敖包”、“塔克楞节”。蒙古和鄂温克族的传统祭祀节日通常在农历的五月和六月的一个吉祥的日子举行。“敖包”在蒙古语中是“对子”的意思,原本是道路和境界的象征,后来演变为蒙古族和其他民族崇拜的天地或山神的象征。它是一座圆形的石塔,用山上或山上的石头建造,里面有雕像或佛经,顶部竖立着一根长杆,上面插着祈祷旗、弓箭。祭祀时,请喇嘛诵经、杀猪宰羊,祈求好天气、青翠的牧场、兴旺的人畜。

祭祀敖包
是蒙古族的一种祭祀活动。“敖包”在蒙古语中是“对子”的意思。对字,原本是道和境界的象征,演变成了蒙古族等民族崇拜的天地或山神的象征。它是一座圆形的石塔,用山上或山上的石头建造,里面有雕像或佛经,顶部竖立着一根长杆,上面插着祈祷旗、弓箭。敖包神被认为是氏族的守护神。在旧社会,行人不得不下马,献上金钱和美酒,或者剪掉马的鬃毛和尾巴来系马。祭祀在夏秋季举行,此时动物比草还多,气候宜人。仪式很隆重。到时候人们会带上哈达和全羊、奶酒、奶食等祭品,聚集在敖包。先献哈达祭祀,然后喇嘛吟诵祷文。大家会跪拜祝福,给敖包加石头或者用柳条修补,挂新的五色绢条和祈祷旗。祭祀仪式有四种:血祭、酒祭、火祭和玉祭。节日过后,人们围坐在一起喝马奶酒、吃羊肉,举行赛马、摔跤、射箭等文化体育活动。鄂温克族和达斡尔族也有这种仪式习俗。解放后废除了。

仙哈达
是藏族和蒙古族相互敬佛或致敬的礼遇。哈达按材质可分为普通产品、中间产品和高档产品。常见的产品是棉纱,叫“苏西”;中间产品是丝绸,叫“阿希”;高档产品是高档真丝面料,被称为“浪翠”。哈达的长度也不一样,一两尺长,三五尺短。颜色以白色为主,另外还有淡黄色和浅蓝色。仙哈达去过很多场合,如庆功宴、迎宾见客、会见朋友、拜谒长辈、拜佛祈福等。方法是:送礼者将哈达放在食指和拇指之间,双手掌心向上,使两端下垂。献给长辈或贵宾时,送礼者必须弯腰低头将哈达举过头顶,送到两边座位上储物;献给同行或下属,把哈达套在对方脖子上。献哈达时,双方需要互致问候和祝福。

到鼻烟壶
蒙古牧民相见风俗。客人到家后,主人会将一个装满香烟粉或药粉的小锅呈现给客人,让他闻闻。客人嗅了嗅,礼貌地回答。按照古代的习俗,如果是同辈,一定要用右手交换,然后双方互相吸对方的烟壶,交换回来。如果你是长辈,那就等他坐定,站着交换,等长辈吸完,稍微抬起来,然后双手递给长辈,交换自己的烟嘴。女性提壶时要轻摸额头,慢慢弯腰,然后双手递给长辈。

酥油配额
蒙古待客习俗。当一个客人在一个重要的节日举行宴会时,主人会赠送一瓶葡萄酒而不是一杯。瓶口有酥油。首先,餐桌上的客人或长辈用右手手指蘸一点酥油,然后按老少顺序涂开。活动结束后,主人可以拿着杯子给客人斟酒。

火神节
内蒙古自治区呼伦贝尔盟梭伦地区鄂温克族的节日。节日时间是农历12月23日。节日期间,家家户户都要宰一只肥羊,挑选最好的胸脯肉和羊头,放在火上烤着祭祀火神。全家人向火磕头,祭祀完毕后,各家享用火上烤的美味。【/br/】据说很久以前,鄂温克族不懂得用火。打猎时,一个猎人不小心走进了一个有许多蛇的大山洞。当他从洞穴里出来时,世界上已经过去了许多年,但此时他能听懂仙女的语言。猎人看到两个蒙古包,一个给富人,一个给穷人。他走进穷人的蒙古包,听到瓦肯人的话,说他要惩罚贪婪的富人。的确,到了晚上,火神惩罚了富人。猎人告诉了可怜的牧民事情的真相。后来牧民开始崇拜火神,将12月23日定为火神日。

[游讯]坝上草原有哪些特色节日

文章来源:坝上摄影

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