第一名:哲蚌寺

哲蚌寺建于公元1416年,距今已有582年的历史。 哲蚌寺是藏传佛教格鲁派(黄教)最大的寺院。 哲蚌寺位于西藏拉萨城西约5公里的根培乌孜山下。 从根培乌孜山俯视,哲蚌寺三面靠山,就像埋在弯液面里一样。 一望无际,蓝天,一些游云,青山。 野山上流淌着几千年来流淌的拉萨河画的蜿蜒银带。 下山,从河岸往北眺望,在根培乌孜山弯液面般的怀抱中,一座座佛殿经堂,一座栋经院扩仓,一排僧宿会,墙壁色调几乎白色,重叠在山谷里,就像天神雪白的米做的寺院。 从这个意义上来说,哲蚌寺的藏文是“吉祥米堆积起来的10万个胜洲”的全名。

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第二名:大昭寺

大昭寺位于拉萨市中心,建于唐贞观21年。 寺主供奉的释迦牟尼佛是文成公主入蕃带来的,拉萨有“圣地”之誉与这座佛像有关。 寺庙最初被称为“惹毛”,后来惹毛的是这个城市的名称,演变成了今天的“拉萨”。 大昭寺建成后,经过元、明、清历朝多次修改扩张,成为今天的规模。 大昭寺殿高四层,建筑金顶、斗拱整体是典型的汉族风格。 碇楼、雕梁是西藏形式,排列在主殿二三层屋檐下的103只木雕卧兽和人面狮子的身体,呈现出尼泊尔和印度风格的优势。 院内有长约一千米的藏式壁画“文成公主进藏图”和“大昭寺营造图”,还有两张明代刺绣的护法神唐卡。 藏传佛教格鲁派供奉的密宗佛中的两尊,是难得的艺术珍品。 拉萨、藏族人也喜欢把大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”,藏语意味着佛地,可以看到朝圣者在大昭寺门口磕头,场面很感人,由此可见大昭寺在拉萨人心中的地位很高。 大昭寺是西藏最辉煌的西藏时代建筑,殿宇雄伟,庄严,每天都被转经的人流包围着。 大昭寺又名“祖拉康”,藏语意思是经堂。 “大昭”,藏语中叫“觉康”,意思是释迦摩尼,即有释迦摩尼像的佛堂。 这个释迦摩尼像是文成公主从长安带来的“觉阿”佛(释迦摩尼12岁时的等身镀金像),在佛教界有着最高的地位。

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