把骨种还给我

土家族实行一夫一妻制,解放前有姑姑叔叔结婚、填房结婚的风俗。 叔叔的表婚也被称为“还骨种”,在土家族中比较普遍,据说“姑姑家的女性要伸手拿,叔父家要隔河相望”。

结婚。

填房结婚是哥哥失去媳妇、弟弟失去圆房的俗物,这是强制结婚,建国后被强制禁止。

同姓婚规

对土家族的同姓是结婚很谨慎,仅限于同姓不同的宗或五服以外的婚姻,五服以内的婚姻大相径庭。 事实上,到目前为止,即使是符合土家族结婚规则的同姓结婚,也没有被很多土家族的人认可。

土家族历史上的婚姻比较自由,男女双方经过自由恋爱,得到双方父母的同意,可以成为夫妇。 在恩施石窑、大山顶等地,每年农历7月12日都有青年男女通过“女儿会”自由恋爱,成为终身伴侣的“女儿会”的风俗。 土改流后,土家族不得不父母的生命、媒体合同的语言承包结婚,清干隆《鹤峰县志》中写道:“关于女婿选择,由祖父母、父母主办,没有必要问女性是否愿意。 如果女人无耻,不想说,依法决定处罚,决定1和就业,终身不得改变。 ”。

【游讯】土家族其他风俗

其他

土家族变土归流之前,有“背婚”的势利。 也就是说,新娘的亲属背着男方。 换了土流走后,新娘的亲属背对着门,上车和走路。 不管坐车还是走路,都要穿露衣。 土家迎亲时的门礼有独特的特色。 土家族青年男女结婚时,男女双方分别邀请能干的人担任总管,男性总管(又称路督管)带领迎亲队去接女性,女性在门外设桌子,双方总管唱歌、写对白。 如果男总管唱冠军,或者说冠军,就移动桌子,让他进门。 如果男性总管唱歌输了或者输了,就在桌子下面爬。

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土家族的新郎和新娘礼拜后,双方跑到洞里,坐在新床上,俗称“抢床”。 其座位习性一般在男性和女性的右边,以床的中心线为界。 有心的新娘总是坐在床的中心线上,象征着将来在家庭中的地位。 新郎也不服输,尽量把新娘推到线外,互不相让,新郎打开新娘的盖子后,新娘嫡然一笑,取床结束,然后夫妻一起喝玻璃杯酒。 土家族青年男女结婚3日回老家,俗称“回家”,通常当天回来。

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